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每研、美言2019/8/4(日)
♥沙漠中讚美

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~詩歌分享~

每日研經釋義 <撒母耳記上21:10-15>

客家宣教神學院院長 溫永生牧師
研經分享

這段經文記載大衛為了「避風頭」而逃到非利士人之地。可見,掃羅追殺之緊,逼得大衛不得不逃至「敵區」避難。後來,迦特王亞吉的臣僕認出他是大衛,「亞吉的臣僕對亞吉說:『這不是以色列國王大衛嗎?那裡的婦女跳舞唱和,不是指著他說「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬」嗎?』」(21:11)大衛為求保命,就假裝瘋癲(21:13)。

問題來了,大衛在逃亡的過程中,多次有欺騙的行為,這次裝瘋也是一種欺騙,怎麼上帝沒責備或責罰他?這種行為是被容許的嗎?周功和牧師的大作《信望愛:聖經倫理學導論》中有闡述,基督徒的倫理行為,須信、望、愛兼顧,信是準則,愛是動機,望是處境。按此原則,我們想到大衛所面臨的「處境」不是一般的處境,在人命攸關的戰場上撕殺,敵我間常沒有「誠信」可言,「欺敵」倒是高明戰術或戰略的一種。「戰場倫理」類同「球場倫理」,運動員除了該守的運動員精神外,打乒乓球、籃球或足球時,常有「欺敵」的「假動作」,愈高明的假動作,往往是愈高明的球技。

但我們須非常嚴謹地界定「戰場」處境,同時,也須認定在一般處境下「誠實是最好的策略」,特別在教會中,「所以,你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。」(弗4:25)今天是主日,求主幫助我們能建立誠實的品格。

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