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2020/9/2 (週三)
羅馬書3章27~31節

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A.每日靈修三部曲
 第一部:詩歌敬拜影片
 第二部:讀聖經與《每日研經釋義》
 第三部:補充解經影片(莊育銘牧師)
A.每日靈修+研經分享(溫永生院長)

B.教會讀經報導

C.最新消息

第一部:詩歌敬拜

第三部:莊育銘牧師 補充解經影片

地方教會讀經報導

第三部:溫永生院長 研經分享

每研、美言 2020/9/2 (三)
每日研經釋義 <羅馬書 3:27-31>
客家宣教神學院院長 溫永生牧師 研經分享

一一這短短的四節經文開宗明義地說:「既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。」(3:27)福音與世界其他宗教最大的不同,就是「因信稱義」,藉著信靠耶穌的贖罪功勞就可得救,而不是像佛教徒靠修行,道教徒靠積功德,猶太人靠行律法,只要信就「白白地」稱義(3:24)!因這「因信稱義」的道理,福音才可向世上各民族敞開福音的大門,外邦人不需守摩西律法,特別是割禮,即可因信耶穌而得救(3:28-30)。
一一初代教會中猶太派基督徒堅持守割禮才能得救,這讓我想到提摩太•凱勒(Timothy Keller)在他寫的《21世紀教會成長學》一書的第八章,討論「平衡的處境化」時,他強調,我們對聖經的了解一直有所扭曲偏頗,其中一種主要原因是,我們相信所謂「正典中的正典」。意即,我們非常重視聖經的某些部分,而忽略其他部分,或者棄之如敝屣。當我們與其他文化、其他社會背景互動,就會發現自己扭曲偏頗的部分受到挑戰,幫助我們除去遮蔽視線的屏障,邁向更完備、合乎聖經的基督信仰。這樣看來,向外族宣教是帶來多方面祝福的!今天請為所屬教會能成為跨文化宣教的教會代禱。

國際讀經會台灣總會
奉獻