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2020/9/26 (週六)
羅馬書14章1~23節

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A.每日靈修三部曲
 第一部:詩歌敬拜影片
 第二部:讀聖經與
 第二部:《每日研經釋義》
 第三部:補充解經影片
A.每日靈修  (莊育銘牧師)
A.每日靈修+研經分享
A.每日靈修  (溫永生院長)

B.教會讀經報導

C.最新消息

第一部:詩歌敬拜

第三部:莊育銘牧師 補充解經影片

地方教會讀經報導

第二部:讀聖經與《每日研經釋義》

第三部:溫永生院長 研經分享

 

每研、美言2020/9/26 (六)
每日研經釋義 <羅馬書 14:1-23>
客家宣教神學院院長 溫永生牧師 研經分享

一一保羅在這段經文中討論教會生活中有關飲食和守日子的事,他教導說:「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」(14:1)保羅要我們「接納不辯論」,經文中出現4次的「論斷」(有審判定罪之意,14:3、4、10、13)和2次的「輕看」(14:3、10),可見,論斷與輕看都會破壞肢體間和睦的關係,保羅教導信徒追求和睦的重要:「所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」(14:19)和睦的關係才能彼此建立德行!
一一保羅那個年代,有人還在守舊約的節期和律法中飲食的條例,有人認為在基督裏已得自由,為此造成不和,他強調「6守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的,因他感謝 神;不吃的人是為主不吃的,也感謝 神。7我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。8我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」(14:6-8)今天,有人很強調「守主日」,堅守崇拜一定要在主日,有些教會容許有週末與週間的崇拜;有些教會洗禮堅持用「浸水禮」、「嬰兒奉獻禮」,有些主張用「點水禮」、「嬰兒洗禮」,面對這些問題,我們應分辨哪些是絕對的、哪些是相對的,相對的「教義」彼此尊重,絕對的「真理」我們要堅守!明天是主日,讓我們到主前追求合一的肢體關係。

國際讀經會台灣總會
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