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2020/10/7 (週三)
利未記5章1-13節

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每研、美言2020/10/7 (三)
每日研經釋義 <利未記 5:1-13>
客家宣教神學院院長 溫永生牧師 研經分享

一一這一段經文延續第四章,繼續講贖罪祭的問題。除了為了體恤窮人,比第四章多了獻「細麵」的條例(5:11)之外,1-4節值得我們留意:「1若有人聽見發誓的聲音,他本是見證,卻不把所看見的、所知道的說出來,這就是罪;他要擔當他的罪孽。2或是有人摸了不潔的物,無論是不潔的死獸,是不潔的死畜,是不潔的死蟲,他卻不知道,因此成了不潔,就有了罪。
一一3或是他摸了別人的污穢,無論是染了甚麼污穢,他卻不知道,一知道了就有了罪。4或是有人嘴裡冒失發誓,要行惡,要行善,無論人在甚麼事上冒失發誓,他卻不知道,一知道了就要在這其中的一件上有了罪。」
一一這四節講到四種情況,作證時不講出實情,摸了不潔的死屍,摸了別人的污穢和冒失發誓。這四種情況「就是罪」(5:1),「就有了罪」(5:2、3、4)!
一一其實,在今天的社會中,以上四種情況都不算為罪,聖經的標準的確比世界的標準高很多!到了新約,我們更清楚上帝判人有罪,不像法律看「證據」,而上帝是看人的「動機」,如:「凡恨他弟兄的,就是殺人的…。」(約壹3:15a)。因此,照聖經的高標準一量,「世人都犯了罪…。」(羅3:23a)的確沒錯!我們應按5:5所說的:「他有了罪的時候,就要承認所犯的罪。」

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